Colonización moderna

En el año del Señor de 1492 Cristóbal Colón y unas decenas de echaospalante cruzaron la Mar Océana buscando el camino más corto que les llevara a la India. De los innumerables errores que cometió el Almirante, tanto en la planificación como en la ejecución del viaje, el más grave fue sin duda su falta de documentación. Bastaba rebuscar entre las viejas fotografías de los que hacían la ruta de las especias o haberle preguntado a su coetáneo Vasco de Gama para no confundir a los seres de piel cobriza que encontró, con los indios de piel mucho más negruzca que buscaba. Tanto abundó en el error que el cachito de tierra, que casi va del Polo Norte al Polo Sur, pasó a denominarse América. Seguiremos, no obstante, llamando indios a sus habitantes autóctonos para diferenciarlos de los verdaderos americanos (ingleses, galeses, escoceses, irlandeses…) que aún no habían llegado al Nuevo Mundo.

Tras Colón vinieron los colonizadores. ¡También es casualidad lo de Colón-colono! Y como todos los invasores impusieron su lengua, semiesclavizaron a los invadidos y se picaron a sus mujeres. Hasta que apareció Fray Bartolomé de las Casas, apóstol de los indios, reivindicado el alma de los susodichos para las huestes de Dios. Afortunado en su defensa, demostró que el indio no había nacido para el trabajo, al contrario del negro que estaba mejor dotado. Como consecuencia, las pateras con su carga de esclavos subsaharianos, emprendieron el camino de América. Resultado: los indios ya no eran necesarios y, ¡pobres!, unos contagiados de gripe y otros de la vieja enfermedad de 25 cm. de acero la fueron palmando hasta la casi total extinción de la especie.

Cortés, Pizarro, Aguirre, Garay, Mendoza, etc. tomaron buena cuenta de lo sucedido en el Caribe y en sus expediciones se hicieron acompañar por curas que se preocupasen más de las almas y menos de los cuerpos. El más célebre de todos fue Fray Vicente de Valverde quien durante el encuentro entre Pizarro y Atahualpa en Cajamarca blandió su Biblia ante el Inca tomando posesión de la tierra en nombre de Dios. Atahualpa arrojó la Biblia el suelo y el cura grito ¡sacrilegio! La escabechina de indios fue de las que hacen época. Pero todo hay que decirlo. En Méjico y Perú la población indígena o mestiza es mayoritaria. Si Valverde hubiera seguido el ejemplo de Fray Bartolo, en Chiapas sólo habría negros.

Durante 300 años los colonos españoles engrandecieron las Provincias de Ultramar a base de chuparles la sangre a los indios. Construyeron catedrales, mansiones, aduanas y otros edificios que hoy forman parte de la riqueza arquitectónica de estos países. Se habían perdido el románico, el gótico y el renacimiento pero nadie es tan rico en edificios “estilo colonial”.

Hoy las tornas han cambiado. Si antaño eran los colonos españoles los que cruzaban el Charco para explotar a los pobres indios, ahora son los indios pobres los que hacen el camino inverso. Dejan sus tierras y vienen a España a seguir trabajando para los colonos, a la vez que le evitan la molestia de tener que desplazarse a tierras tan lejanas. Y entre los inmigrantes llega de todo: los que vienen a ganarse la vida con su trabajo, los que vienen a ganarse la vida trapicheando y los sudacas, que éstos son otra historia.

Yo también me he convertido en colono y tengo un ayudante de allende los mares.
Mi mansión colonial es inmensa. Cuatro de metros de ancho por dos y medio de profundo con un magnífico porche. Delante se extiende un prado de casi dos metros de acera.

Aseguro que si en las huestes de Moctezuma o Guatemoc hubiera habido muchos como Salva (es el nombre actual de mi ayudante) otro gallo le hubiera cantado a Hernán Cortés. Lo cierto es que ahora empiezo también a conocer el racismo. Hay algún cliente que sólo compra si estamos Darl o yo. Otros esperan que el esclavo les alcance el periódico y me dan a mí el euro. La mayoría, menos mal, lo ha acogido bien y el chico se lo está ganando con grandes dosis de amabilidad y educación, Y, como a veces comento con Superwaiter, he abierto la exportación porque, si antes ya tenía un buen mercado latinoamericano, ahora los de allá compran más en el quiosco donde trabaja su paisano.
Salva se nos apareció como un chico serio y tímido pero o eso era fachada o se ha contagiado del aire del quiosco porque va sacando la chispa. Transmite el buen humor que suele imperar en el recinto y va teniendo sus detalles con el público. Tengo la sensación de que en breve seremos más compañeros que jefe y empleado.
Por cierto. Desde que Salva está conmigo casi no noto el lumbago. No puedo decir lo mismo de las plantas de los pies.

Bienvenido, Salva.